...式中流行于青海的民歌是（ ）。A.长调 B.短调 C.花儿
...歌是（ ）。A.长调 B.短调 C.花儿[64%]
...式中流行于青海的民歌是（ ）。A.长调 B.短调 C.花儿
...的民歌是（ ）。A长调B短调C花儿D信天游[64%]
...列形式中流行于青海的民歌是（ ）。A长调B短调C花儿D信天游
...的民歌是（ ）。A长调B短调C花儿D信天游[64%]
...列形式中流行于青海的民歌是（ ）。A长调B短调C花儿D信天游
...的民歌是（ ）。A长调B短调C花儿D信天游[64%]
...列形式中流行于青海的民歌是（ ）。A长调B短调C花儿D信天游
“长调”是我国（）族的一种民歌形式[63%]
“长调”是我国（）族的一种民歌形式这是一个关于蒙古族 维吾尔族 艺术导论的相关问题，下面我们来看
联合国教科文组织批准“中国新疆维吾尔木卡姆艺术”和“蒙古族长调民..[63%]
...和非物质文化遗产代表作，这是我国少数民族传统艺术形式首次入选该项目。下列关于“文化遗产”的认识不正确的是[ ]A．文化遗产是一个国家和民族...
（ ）历史悠久，体裁多样，有“长调”和“短调”两大类之分。[60%]
（ ）历史悠久，体裁多样，有“长调”和“短调”两大类之分。 A.哈萨克民族B.藏族民族C.彝族民歌D.蒙古族民歌
民歌《赶牲灵》属于（） A.陕北信天游 B.云南山曲 C.青海花儿 D.内蒙古长调[60%]
民歌《赶牲灵》属于（）A.陕北信天游B.云南山曲C.青海花儿D.内蒙古长调
... B.号子 C.山歌 D.长调[60%]
流行于陕北等地的“信天游”属于民歌中的()类。A.小调 B.号子 C.山歌 D.长调
