“柔蚕老去应无憾，要见天孙织锦成”中的“天孙”是指（）。A．天女B．织女C．泰山D．蚕蛾
“柔蚕老去应无憾，要见天孙织锦成”中的“天孙”是指（）。A．天女B．...[90%]
“柔蚕老去应无憾，要见天孙织锦成”中的“天孙”是指（）。A．天女B．织女C．泰山D．蚕蛾
“柔蚕老去应无憾，要见天孙织锦成”中的“天孙”是指（）。A．天女B．...[90%]
“柔蚕老去应无憾，要见天孙织锦成”中的“天孙”是指（）。A．天女B．织女C．泰山D．蚕蛾
“柔蚕老去应无憾，要见天孙织锦成”中的“天孙”是指（）。A．天女B．...[90%]
“柔蚕老去应无憾，要见天孙织锦成”中的“天孙”是指（）。A．天女B．织女C．泰山D．蚕蛾
“大丈夫为国捐躯，死而无憾！”这是谁临终前的名言？[]A．关天培B．洪..[90%]
“大丈夫为国捐躯，死而无憾！”这是谁临终前的名言？ [ ]A．关天培 B．洪秀全 C．邓世昌 D．徐骧
现代学者马叙伦称道黄宗羲是秦以后二千年间“人格完全，可称无憾者..[90%]
...是秦以后二千年间“人格完全，可称无憾者”的少数先觉之一。 “人格完全”所依据的标准应该是 A．中国传统儒家思想 B．西方理性主义启蒙...
...百姓做到养生丧死无憾，当务之急就是解决制民恒产的问题，即把[90%]
孟子认为，要让百姓做到“养生丧死无憾”，当务之急就是解决制民恒产的问题，即把人民固定在土地上，安居乐业，他们才不去触犯刑律，为非作歹...
...夫为国捐躯，死而无憾！”这句豪言壮语出自（）A．邓世昌B．徐骧C..[90%]
“大丈夫为国捐躯，死而无憾！”这句豪言壮语出自（）A．邓世昌B．徐骧C．刘永福D．左宗棠
下列语句中，句式不同于其他三项的是（）A．是使民养生丧死无憾也B．..[90%]
...其他三项的是（）A．是使民养生丧死无憾也 B．蚓无爪牙之利，筋骨之强C．然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也D．道之所存，师之所存也
“大丈夫为国捐躯，死而无憾！”这句豪言壮语出自[]A．邓世昌B．徐骧C..[90%]
“大丈夫为国捐躯，死而无憾！”这句豪言壮语出自[ ]A．邓世昌B．徐骧C．刘永福D．左宗棠
